安达曼海的明珠—再游普吉（9）

今天是再游普吉的最后一天，因为中午12点前要退房，上午也就没有出去，在酒店中收拾收拾休息休息。航班是当地时间晚上7:00北京时间晚上8:00的，到成都也是明天凌晨了，所以下午也许还可以在普吉逛逛。但刚才也和夫人一起出酒店在附近溜达了一圈，如儿子所说，他现在居住的这个片区是一个富人和穷人混居的区域，既有富人的豪宅也有穷人简陋的住所，我想这应该是和泰国实施的财产私有法律有关。土地私有化了，在自己的土地上建什么怎样建，除了需要向建设部门报备之外，应该都是土地占有者自己的事了。这使人想起了英国思想家哲学家约翰·洛克早在三百多年前的1690年就在他的著名作品《政府论》指出的“权力不能私有,财产不能公有,否则人类就进入灾难之门。”名言。

此次再游普吉，应该说游览和实务的目的都已达到，游览上走完了普吉十大海滩，逛了普吉老镇，拜谒了查龙寺的神佛和观音大佛象，弥补了上次普吉行中游览较少的不足。对普吉旅游房产的了解进一步深化，对已经购买的三处普吉房产应该是十分满意，但悦蓉庄房价己高，铂金国际的清盘房性价比还不错，至于别墅从资产和投资的角度性价比是很高的，奈何如人不在普吉常住管理上也非易事。至于来之前一直想考察一下普吉气候特别是空气质量是否适合我这个慢阻肺老人长期居住，近10天下来似乎还不能有结论，总说来是不错的，热带海洋性气候海洋性区域以及人口和工业的不多，显然对呼吸系统的缺氧有所帮助和补益，但是不是好到了十分理想的状态，是不是可以选择较长时期居住还需要认真分析。

此次再游普吉之行的一个副产物便是再次激发了我对文字撰写的兴趣。来普吉之前告知我们大学班网管理和编辑的小兄弟校友同学，他还讲老大哥拍些照发给他就行了，对文字撰写的要求不高，我当即告诉他文字写作也许是我的爱好和乐趣之一，我会撰写一些文字与照片一起发给他的。这近十天下来，应该是每天一篇包括今天这一篇共有九篇，每天千余字的撰写也成了我这次再游普吉的一桩乐事，在此也感谢为我在大学班网上编辑文章的同学，感谢各位抽空阅读我文字的朋友。

现在要回成都了，因为慢阻肺身体的原因静养的时间还是较多，所以重拾这几年来撰写回忆录的牙慧也很自然的成了我所考虑和要做的一件事。自从新冠肆虐人类的三年前我开始是撰写《路漫漫，吾将上下而求索》，三年中不知不觉居然完成了近50万字，只是因为有些具体原因，近一年撰写显然放缓了，既然说是放缓了那就说明我其实还在撰写，事实上确实如此，我已经为我的回忆录计划了第十三篇，取名为《书山有径学海无涯——我的“大学”》，并且已经撰写了六七篇约2万多字。这里面有两个问题想说一下：一是为什么要写这个第十三篇，二是副标题为什么取名为《我的“大学”》。下边在我的已经撰写完成的这个第十三篇的第1篇文章中的这段文字就全面明确的回答了这两个问题：

【今天是2022年12月1日, 三年前首例新冠病人在武汉被发现，吹哨人李文亮先生曾予以警示，遗憾的是被习惯性忽略了。新冠病毒肆虐了地球和人类三年，世界大家庭大约在一年前因为病毒毒性的弱化而逐步放开，我们在“清零”的工作中又与病毒抗争了一年，到今天传来我们也会逐步放开的消息，看来世界和人类可以和新冠病毒说拜拜了。我大约也是三年前的这个时候开始动笔写自己的回忆录的，三年时间中不知不觉居然完成了近50万字，也算是三年中的一个“成就”吧，已经完成的近50万字回忆录有十二篇，今天准备动笔写第十三篇，我把它的副标题命名为《我的“大学”》，想要记录以《我的“大学”》为副标题的过往回忆的原因有二个，篇幅命名为我的“大学”，也寓意于这二个原因之中。

首先是撰写回忆录的起意和过程。应当说三年前有撰写回忆录的打算并逐步付诸实践时，思绪还是比较随意的，当时因为闲来无事有关方面又提倡老人多留家少外出，于是就有了记录自己几十年学习和工作生活的想法，最初就是觉得该把这几十年来的学习与工作总结记录一下，所以前两个篇章“三人行必有我师也——我的学习生活”、“吾有所思吾有所为吾有所乐——我的工作生涯”虽然也有10余万文字，但撰写中更注重的是当年学习和工作的过往经历的记录，所以也留下了一点文笔比较粗糙内容比较紧凑缺乏隽秀之感的的遗憾。尽管因为文字的客观真实性较强，也得到读者朋友的一些好评，文字在友人中传播时，正值电视剧《人世间》播放，有朋友和同学谬赞这是“许老师版《人世间》”，还有“白天读许老师回忆录，晚上看《人世间》”之说，但笔者自己还是认为回忆录中那些不满意之处仍是一种遗憾，总想在合适的时候用合适的方法弥补一下。

所以在后来的篇章中，便有了“欢乐与成功同在，遗憾与教训同行——我生活中的‘得失’”、“胸无大志，随意而行——我的人身自描”、“充实自知自信自明——我的人生追求”以及“子在川上曰，逝者如斯夫——我所经历的七个年代回眸”与“医疗教育养老住房的市场化——我的民生观点”这些补充性内容，它们一方面从内涵上是把我的工作和学习生活内容回忆得更丰富描写得更细腻，另一方面从外延上也是把回忆录的的涉及面扩大了一些，借撰写回忆录的机会，展示了一些我想表达的一些其他内容，比如共和国70年的历程，比如我的民生观点，等等。

再有就是回忆录撰写的文字难度。回忆录的前几个篇章，包括我的学习和工作生活回忆、我的子女教育和理财、我的海外旅游与身体康健，因为都是一些写实的内容，当年的情况是怎么样就怎样写，好像文字描写的难度不大，文稿的形成有顺事成篇一气呵成的味道。但愈到后来便感到文字的组织有些难度了，比如对共和国70年历程的回忆，对我所看到和观察到的历史事实是如实记录的，但对这70年共和国的历程我个人的认识和感悟，在文字表达上就不得不委婉一些了。又如，对一些民生问题的市场化问题，从学者的角度记录和分析它的历史背景和形成过程当然比较坦率，但对造成医疗教育养老住房市场化这些乱象的起因和动机分析就不得不十分含蓄了，一位朋友在读了我那段洋洋好几万字的文稿后，直言不讳的说“政府把这些不该市场化的麻烦事都推给市场了”，友人可以坦言，但我在用文字批评政府的时候，还得要谨慎些尽量委婉含蓄些。

也就是这个原因，使得计划中回忆录的有些篇章至今没有动笔，表现出种种的迟疑和犹豫。小的方面有“金无足赤，人无完人——我的亲人”和“有朋自远方来不亦乐乎——我的友人”这两个篇章，一直犹犹豫豫在如何客观描述亲人和朋友中徘徊，总是担心因为回忆录的客观写实会有所不妥，现实生活中并不是所有的窗户纸都需要捅破的。大的方面那篇“普世价值和社会集权——我的世界观念”便感到很难措词了，能很难想象我会用什么样的文字集中在一个篇章中阐述我的世界观，我肯定不会在自己的回忆录中说言不由衷的客套话乃至假话，但如何用文字表达自己的真知灼见在各种综合复杂的因素下也是一个不得不考虑的问题。

好了，现在有了撰写我的“大学”回忆录篇章的想法并且事实上已经动笔了，这两个问题也似乎可以尽力解决了。在我的“大学”这个篇章中首先会尽一已努力去补充回忆录前几个篇章中一些语言未尽的内容，弥补自己不满意之遗憾，让回忆录的内容更丰富些更充实些更生动些。同时也把一些觉得在文字上不太好组织的内容放在这一个篇章中，分散的而不是集中的回忆这些内容也许文字上好措词些，这样也能把自己对一些问题的认识和感悟予以表达。

因此在这一篇章内容中，会有不少对于我的亲人和朋友的回忆与描述，这些亲人朋友中既有我年轻时给予我极大帮助的“贵人”，也有在不同的历史时期对我的思想和行为有较大影响的“高人”，当然也有所谓的“平常人”，他们都是我觉得值得我回忆和留恋的人。这样在这一些内容撰写中，更多的是当年友情交往的写实，对他们的评价和议论会较少些。而关于现在说得比较广泛的“三观”特别是世界观问题，我的观念也会出现在这个篇章的不同地方，我会尽力的通过一些故事性的描述来表达我的观念。

最后要说到的一点是何以把这一篇章的副标题取名为《我的“大学”》，它有客观和主观上的两方面因缘。客观的因缘是我这几十年的人生经历中，绝大多数时间都与大学有关，从尚未入学的幼年起，直到2019年从民办高校再次退休，几十年的学习生活与工作都是在大学中度过的，这是客观实际。主观的因缘是在我个人的认识中，“大学”是一个广泛的概念，社会就是一所大学，贵人、高人、親人与朋友，都是你在这所社会大学的老师，是他们指点和引导你懂得了人生，所以在这一个篇章中，我会记录到这所社会大学中更丰富的内容。】

就以这段将要与友人们见面的文字作为此次再游普吉九篇文稿的结束语吧！

Day 9： 2023.4.18

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