20240126
文/王军
2024年1月26日下午3：00，四川省诗书画院演讲厅高朋满座，座无虚席。来自四面八方的书法艺术家及书法爱好者，济济一堂，期待着即将开始的书法艺术讲座。
四川省诗书画院，是四川省面向公众开放，传承传播中国传统经典文化，坚持和实践中国文化自信的一个重要阵地。四川省诗书画院举办的诗书画院高端学术讲座，已然成为一个文化品牌，闻名遐迩。
著名学者、四川省诗书画院副院长冷柏青主持了今天的讲座。
中国书法家协会副主席兼草书专业委员会主任、四川省文联副主席、四川省书法家协会主席戴跃，作题为《对中国书法的传统性与本体质的规定性的思考》的演讲。
戴跃的讲座，由五部分构成：
讲座正式开始前，戴跃首先表明今天的讲座不代表其担任的社会角色，仅仅是自己在研习书画的实践过程中逐步积累起来的一些体会、思考和感悟。他还饶有兴致地向听众展示了自己平时研习书画的临创习作。
戴跃讲座时的神情：
斯文的会心一笑
诚实的逻辑演绎
坦然的归纳总结
与受众的心灵沟通：“我是这样思考的，你以为然否？”谦逊地听取意见。
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冷柏青作讲座总结：
戴跃讲座的详细内容和冷柏青主持的欢迎辞、总结辞，请参见四川省诗书画院、四川书法家网、现代艺术杂志社百家讲坛、四川文化网等微信公众号的公开报道。
讲座后，戴跃对我说：“思考得不成熟，如果你爱我，就不要整理刊发吧！”
因为我爱他，他的演讲，我就不编辑整理了，哈哈。这里，我就只将我倾听戴跃演讲后的感想分享给愿意知晓的亲们，因为我也爱书友们，他们或许正在上班，或许因故不能赶到现场倾听讲座。
戴跃的演讲，与其说是在讲书法，不如说是在讲文化；与其说是在讲文化，不如说是在讲哲学；与其说是在讲哲学，不如说是在讲自然、社会和人生。总之，是一场思想盛宴，是一次思维激荡。
书法的根和魂，在哪里？在中国人的血液里，在世代相传的基因里，在中华民族的文脉里，在远古先贤的智慧里。
书法的核心是文化，文化的核心是哲学。哲学的核心是人的思想。
人的思想，从哪里来？来源于人从对自然（宇宙、天文、地理）的观察、思考、体味、感悟和斗争中得来的历史文化积淀，来源于人从对社会（人与人组合或交往的集群、人个体的社会角色和人群体的社会组织）的观察、思考、体味、感悟和斗争中得来的历史文化积淀。
思想，因时而变，因地而变，因人而异。远古，中古、近现代、当代，其时代背景不同，其地域文明不同，其人的阅历和学养的不同，便形成了不同的思想传统。这个思想传统，是人类智慧的结晶，是科学、艺术、文化、社会和人类自身进步与发展等规律的系统集成，具有质的规定性，在某种意义上说是一种稳定结构。
创造，是对思想传统的某种突破。因世界是混沌的、杂多的、丰富的，多样的，多彩的，多维的，时间是流逝的，这就为人的创造提供了无限的可能性。不同的人，对思想传统的不同继承、不同舍弃、不同发扬、不同选择、不同整合、不同发现，便会产生不同的创造，形成个性化的境界、格局、眼界、胸襟、格调、风格、意蕴、气势和趣味。
创造，是孤独的，是痛苦的，是水到渠成的。创造，是在继承传统（稳定结构）的基础上，发现不确定性的耗散结构。
创造，是对人类文明一切成果的继承，巨人的智慧，是创造之源；独立思考，是创造之泉；梦想，是创造的动力；交流、互鉴、斗争，是创造的条件；耕耘，是创造的基石。
创造，同时也是对人类文明一切成果的质疑、批判、否定、再造和重塑。发散性思维，是创造的前提；开放，是创造的空气；勇敢，是创造的催化剂；坚毅是创造的维生素；学养，是创造的阳光；批判，是创造的基石。
现实世界，来源于无（太虚、虚空、虚无、0），斗争（实践过程）于有（整体、部分、1），归结于无，……循环往复，玄之又玄，众妙之门。
易经，乃群经之首。周易、易传，乃易经之用。继而有四书五经，继而有十三经。
《史记》，乃历史著作之典范。
儒释道，是中国哲学的主体，三者彼此消化吸收，各得其所。诸子百家，发端于春秋战国时期。中国哲学，讲究阴阳，讲究矛盾对立统一，讲究气韵生动，讲究妙道自然，讲究整体和谐，讲究中和之美。难怪汤因比说21世纪是中国世纪。
《诗经》《楚辞》《乐府》，汉赋唐诗宋词元曲。
《四库全书》以经史子集为分类编码次序。
书画一途，虽为小道，雕虫小技，历代达官贵人、文人士大夫、竹林贤者乃至平民百姓，却都尊崇备至，乐此不彼。其根源在于，书法不仅仅是写字、写画，更是“言为心声，书为心画。”还是文化、哲学乃至人生。
如果说，戴跃的演讲是高山流水（形而上的哲学理念），那么，郭强（国家一级美术师、西泠印社理事、四川省书法家协会顾问，因故未能及时赶到现场匆匆来到时已进入讲座刚刚结束时的茶叙环节）给大家送来的礼物则是涓涓细流（形而中的人文关怀、形而下的人间有味是清欢）。这是一份特殊的礼物！它是郭强亲自书写的“龙”字和“龙”画龙年新年贺卡。郭强在用自己的方式向大众传承和传播中国传统经典文化书画艺术。
龙年春节将至，借用郭强的龙年贺卡，祝亲们新春大吉，天天开心，阖家幸福，梦想成真！
20240127 23：58于悟道斋灯下
<后记>
【化石的思想三层次论】
一、形而下思想：人们对处于低位阶的看得见摸得着的物质世界（如衣、食、住、行）进行的思考交流而形成的独立见解；
二、形而中思想：人们对处于中位阶的看得见但摸不着的精神世界（如科学、文化、文学、艺术）进行的思考交流和心灵对话而形成的独立见解；
三、形而上思想：人们对处于高位阶的既看不见又摸不着的灵魂世界（如梦想、信念、哲学、宗教）进行的思考交流、心灵对话和灵魂拷问而形成的独立见解。
20240130 14：00王军于悟道斋
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