从亨廷顿的预言到特朗普的MAGA（3）

首先，在文明价值上，受到基督教势力的支持。我认识的基督徒几乎没有一个不支持川普的，他们认为白左走的太远了，简直是在践踏人伦。反过来，白左则认为，右派们是想把美国拉回镀金时代，让美国进步主义运动的一切成果都化为乌有。这表现为美国的价值矛盾。

其次，在经济利益上，川普受到那些全球化受害者的铁锈地带工人阶级的强力支持。在美国，全球化的受益者主要是金融大亨和跨国公司，以及他们的高级打工仔。而那些铁锈地带的工人阶级则成了彻头彻尾的失败者。凡是读过万斯的《乡下人的悲歌》的，都会为铁锈地带那些失落和失败的人沮丧落魄而震撼。这表现为美国的阶级矛盾。

最后，就是那些认为美国是一个白人国家的种族主义者。这些人对美国大量的非白人移民的涌入充满焦虑。他们认为美国早晚有一天会墨西哥化，白人会在美国沦为少数民族。这表现为美国的种族矛盾。

总之，美国今天的内部斗争，都是围绕美国到底应该是一个什么样的国家进行的。

我们知道，最早来到美国的是被英国詹姆斯一世打压和迫害的清教徒，这些人是因为反对国王推崇穷奢极欲（有点夸大其词）而被打压和迫害，直接起因是因为国王颁布的《体育手册》法令。因此，这些清教徒分离主义者来到北美这个资源无限大的新大陆，是带着禁欲主义和自由主义双重精神基因来的。美国的的宪法就脱胎于五月花号公约，美国东北最早的几个州都是清教徒不同派别根据自己的宗教理念建立的殖民地，所以美国这个国家从建立起就深深地打上了清教徒的烙印。

马克斯.韦伯在《新教伦理和资本主义精神》一书中，把资本主义的伦理说成是禁欲主义，这让很多人迷惑不解，但这确实符合美国早期清教徒的资本主义特征。所以，韦伯的资本主义精神更多是美国早期的资本主义精神，而不是欧洲巴尔扎克笔下的欧洲资本主义。欧洲资本主义是马克思定义的追求资本利润最大化的资本主义。

美国清教徒资本主义的特征被《清教徒的礼物》的作者总结为四点：

一是建造人间天国（Kingdom of Heaven on Earth）的坚定信念；二是拥有机械天赋、喜欢亲力亲为的技师精神；三是把集体利益置于个人利益之上的道德观念；四是能够根据大大小小的目的协调各种财力、物力和人力的组织能力。所有这些特点都与殖民地的清教主义密切相关。

这里的人间天国和集体主义精神与资本主义的个人主义至上是有着内在矛盾的。这个矛盾给予了美国社会经济活力，但也给美国社会带来紧张。这种活力和紧张在美国社会进入镀金时代时表现的最为明显。这很类似中国改革开放后，尤其是八九年后，九十年代资本主义化时期。经济高速发展，贫富快速分化，腐败盛行，社会道德沦丧。

（未完待续）