文/王 军
熊秉明说，“书法是中国文化核心的核心。这是中国灵魂特有的园地。书法是处在哲学和造型艺术之间的一环。比起哲学来，它更具体，更带有生活气息；比起绘画来，它更抽象，更空灵。”（参见熊秉明《中国书法理论体系》）在印刷术发明之前，汉字作为汉语的符号，汉字的书写（书法）作为记录汉语的工具，事实上起着传承中国文化的重要作用，甚至是传承中国文化的必不可少的作用，正是在这个意义上讲，“书法是中国文化的核心的核心”这一观点是可以成立的。
北京大学的王岳川倡导文化书法，似乎也是可以成立的。不过，他对于书法的法度似乎过于随意了一些。
复旦大学的沃兴华将注意力更多地放在了书法的整体性上面。
中国美术学院的王冬龄所主张的现代书法，更加注重书法的意象，似乎在模糊书法与绘画的界限，又似乎在与西方的表现主义接轨。
中央美术学院的邱振中尝试着利用科学手段解构汉字的生成、重构与组合原理，大抵是与西方的实证主义有所关联的。
中国艺术研究院的曾翔，则将注意力集中在少数字书法和榜书书法上，大抵是受到日本少数字书法的影响的。
南京大学的孙晓云，则秉持“书法有法”的理念，更加注重于传承书法传统，并且提出了书法不仅仅是一种艺术，更重要的它是一种文化。
笔者主张，书法是表达作者思想、情性和意味的，逻辑自洽的，自由书写汉字的艺术。
那么，成都中医药大学的王家葵是如何理解书法的呢？请读者诸君从他的《中国书法的文化观察》讲座中去观察思考。
王家葵《中国书法的文化观察》的逻辑架构：
00 引言：书法的特点
01 写字之所以成为书法
02 书法的文化意义
03 书法美的他者认同
04 开放式的结论
王家葵《中国书法的文化观察》具体阐释
（上述照片，王军拍摄于四川省图书馆巴蜀讲堂·王家葵谈《中国书法的文化观察》讲座现场）
王家葵简介
王家葵，成都中医药大学教授，四川省书法家协会副主席、理论委员会主任。
20230508 00：18王军于成都悟道斋
【后记】
书法作为中国传统经典文化之一，2022年底被国务院学位委员会列为艺术门下的一级学科。
【六问书法】书法，你能承受如此之重吗？书法，你还仅仅是作为本体的笔法、结字法、章法和墨法吗？书法，你仅仅是笔墨技法吗？书法，你仅仅是线条的艺术吗？书法，你仅仅是一种文化吗？书法，你仅仅是悟道修行的一种娱乐或游戏吗？
【书法是什么？】哲学是书法之父，文化是书法之母，汉字是书法的孪生兄弟姐妹，自然是书法之源，科学是书法之基，艺术是书法之味，人品（社会学）是书法之根（检验书法的社会功能与作用的试金石）。所谓书法，是指表达作者思想、情性和意味的，逻辑自洽的，自由书写汉字的艺术。
20230508 08：58化石又记
舒炯书法观
问道之旅•舒炯师生书法作品展在成都市政协文史书画馆开幕
倾听《阿来&周东一一杜甫诗与阿来文》讲述后的随想录（草稿）
“龙湖春华”四川师范大学2024届书法学专业毕业生作品展观后
让书法进入寻常百姓家的一次有益尝试一一“好風相從”刘宁宇、李家德、代明道、张雁、何江流五人书法小品展读后
遇见更广袤的世界一一“看山看水”梁明艺术展观后
何开鑫谈《中国书法本体性思考》
谢和平院士匾额书法选
- 舒炯书法观 - 07/03/24
- 问道之旅•舒炯师生书法作品展在成都市政协文史书画馆开幕 - 07/02/24
- 倾听《阿来&周东一一杜甫诗与阿来文》讲述后的随想录（草稿） - 06/28/24
