全球化、市场化和民主化引发的种族矛盾（1）

蔡美儿的《起火的世界》简介

《起火的世界》出版于2003年。虽然那时距苏东巨变已经过去十多年，但全世界依然沉浸于福山历史终结论的梦幻中，世界各地颜色革命不断，伴随着全球化掀起一波接一波的市场化和民主化浪潮，似乎自由市场和民主化成了唯一的救世良药。可蔡美儿却看到了市场化和民主化的另一面，即市场化带来的贫富差距，通过民主化而激发出民粹和种族矛盾这个负面效应。

在《起火的世界》一书中，蔡妹儿通过亲身经历和资料分析，发现市场化和民主化给很多转型国家，尤其是发展中国家并没有带来稳定的经济发展，而是种族矛盾和动乱。在书中，作者列举了大量的，在西方主流媒体里很难看到的触目惊心的事实，让我们看到全球化、市场化和民主化的另一面。就像作者所指出的：“在非西方世界中，市场和民主的全球扩展是集体仇恨和种族暴乱的一个首要的，使之恶化的原因。”

在此书的前言里，蔡美尔首先讲了她姑妈的故事。蔡美尔来自菲律宾，其家族当地经营橡胶工业公司，虽然算是三等富商，但也是菲律宾众多华裔富商中的一员。在东南亚地区，华裔就像在欧洲的犹太人一样，善于经商，几乎掌控的当地的经济。在菲律宾，华裔人口不到1%，却掌握着该国60%的私人经济，几乎所有银行、酒店、超市和集团工业公司都是华裔掌控。华人成了富人的代名词，蔡美儿的姑妈就是这样的富裕菲籍华人。

蔡美儿的姑妈被她的司机给谋杀了，凶手是和她姑妈的两个女佣合谋后用菜刀活生生砍死的。图财害命的谋杀案司空见惯，然而，这个案子的处理让蔡美儿看到了菲律宾当地人对华裔富商的看法。这让她十分震惊，而这个案件也成了他写作这部著作的主要动机。

在菲律宾每年都发生几百起针对华人的绑架案和谋杀案，犯罪分子无一例外都是菲律宾人。在这看似具有种族仇恨性质的犯罪案例的后面，其实是显而易见的阶级矛盾，只是蔡妹儿没读过毛著，不知道如何描述这种阶级矛盾和阶级仇恨。她只能用贫富差距来解释。杀害蔡妹儿姑妈的凶手因为警察迟缓的行动逃跑了，两个与其合谋的女佣被无罪释放。这就是菲律宾警方的案件处理方式。蔡妹儿的解释是那些警察也是穷人家的孩子，对华裔富豪本来就心怀怨恨，而且很多时候绑匪和警察勾结在一起，形成打劫黑社会。

虽然共同生活在菲律宾，但华人社会与菲律宾穷人的社会是隔绝的。华人在菲律宾就像是高高在上的贵族，而菲律宾人则是为他们服务的奴隶，当然是以自愿受雇的名义。蔡美儿用她自己在她姑妈家亲历的往事，描述了华人富商与菲律宾穷人之间是如何的隔膜和毫无共情。她姑妈住在豪华的别墅里，而给她姑妈服务的二十几个菲佣却住在散发着尿骚气的肮脏的地板上。这种差异让蔡美儿很震惊，可她姑妈不以为然，对她说：这些人能给我们家干活算是走运的，否则他们只能流落街头。话语间满是对菲律宾人的轻蔑。所以蔡美儿觉得，导致行凶的不是贫困，而是被羞辱、绝望和冤屈。

其实菲律宾的这种贫富隔膜和对穷人的轻蔑在全世界都存在，只是程度不同而已。在巨大的贫富差距、阶级固化和贫富阶级无法相互理解和共情的社会，不起火是不可能的。

在东南亚地区是华人主导当地的经济，成为当地的经济贵族。而在世界其它地区，也有类似的情况，只是主导的民族不同。像津巴布韦，是少数白人掌握了国家的大量土地和经济命脉，这也是津巴布韦民主化后，开始合法抢劫白人土地的主要原因。

（未完待续）