看来我还死不了
- 看来我还死不了,
病苦还得受
仇恨还得
寂寞,孤独算得什么? - 不是“强人”,
也要当“胜者”。
我心已平静如水,
我自己宣判我自己无罪。 - 我一点儿也不怕死,
死了可以得个安息,
(我以为没有这样的人。)
这良心,恻隐心—
难道也是胡思乱想,
全无实际?
八七年七月廿四日
三个世界
三个世界(a,b,c)处在一号房子里。a是一个孤立的世界,b是另一个世界,和a对立,曾经是恩爱夫妻,而今—几年了—成了仇视a的世界,c是客居的世界,和a,b是处在同等的小辈。绝对孤立的a是一个行将就火的老人,身病和孤立无助的病,只有靠“火”才能获得解脱。那时原素扩散了,死即是生。而b失去了矛盾对立的一面,恨失去了对象,自己也孤独了。
由爱转成恨,触媒剂是嫉妒。对谁?—虚构的对象。
友情之失落
我是在友情当中生长起来的。如果我是一颗树,则它是由无数雨露泥土培养的结果。然而我临到晚年,却悲伤于某些友情之失落,而失落得有个因,无因?
那已经是失落的了,找不回来了,所以更加惋惜,也就是等失去了生命之所以可以贪恋的依据。
一个解放前在医院里住院时认识的数学家,专一博,长于西方哲学文学,东方佛理都擅长。我从他那里接受得不少,尤其是歌德,而因之我在早年爱好浮士德之外,还读了歌德的几本传纪,他和Eckerman的对话。我译了歌德的诗,译了歌德的激情三部曲,后者正是由于他的启迪。他喜欢歌德,尼采。他借给我英译本尼采的《悲剧的诞生》,抄寄我吕秋逸师的《缘起与实相》,而他又服膺列宁,我回赠他方东美的《科学,哲学与人生》,Carr的Bakunin传,Emma Goldman的自传Living My Life等等。
我们彼此无话不说。他每次来成都开会,都一定约我在望江楼茗谈,九眼桥餐馆吃饭,都争着开钱,出医院后我们都第一次游青城……他是昆明云南师范学院的数学系教授。然而,大约四五年了,他和我断绝了音信,我写信去也如石沉大海!
为什么,找不出解答,听人说,他入了党,做了政协委员……
难道这是理由?我感到怅惘,甚至于悲哀。
1988年四月廿五日下午七点,四川大学
这位教授是刘声烈—注。
(未完待续)
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