许仁忠：自然科学技术发展与自由及开放(149)

（续）第十一篇 教学相长   学在教中 — 我的教学心得与感悟

科学技术的发展与政治经济文化思想等各方面的因素密切相关，在某种意义上来讲，人性自由和思想开放是自然科学技术能够积极发展的关键因素。那么人性“自由”是什么呢？它不是简单意义上的人身自由，而是人精神层面的思想自由。关于自由，康德有句名言，“自由不是你想做什么就做什么，自由是你不想做什么就不做什么”。自由、开放、公平、竞争，制度上有了对这些要素正确的保障，人性自由所激发的活力才能在科学技的产生和发展上开花结果。

开放的空间是人性自由的前提，也是自然科学技术得以发生和发展的条件。历史上的动乱年代总会绽放人性自由的火花，并点燃思想解放的烈火，像中国历史上的春秋战国魏晋南北朝以及晚清民国，世界历史上上的古希腊罗马、古印度就是如此。古希腊、古罗马、古印度及中国诸子百家争鸣的时代，被德国哲学家雅斯贝尔斯称为人类文明史上的“轴心时代”，在哲学、文学、艺术等方面所创造出来的菲人成就，几乎奠定了后来文明的基础，也是科学技术蓬勃发展百花齐放的基础。动乱年代客观上造就了思想自由的环境，思想的自由是创新的源泉，科学的研究是为了探寻真理，思想上的自由才能有创新的动力与灵感。

科学发展与人性自由始终相互为伴。历史上古希腊众多的哲学家，他们自由自在无拘无束天马行空般的在浩瀚宇宙和自我思想中遨游，不受任何政治的经济的思想的文化的约朿，更没有什么东西能朿缚他们的思想，于是各种各样的宇宙观方法论涌现出来了。就是在古代中国春秋战国时期诸子百家游历各国，没有什么国界地域乃至制度约定制约他们，所以也就有了百花齐放的百家争鸣，如果不是汉代董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”治国思想，而汉武帝时又开始强力推行，也许古代中国的诸子百花齐放百家争鸣能持续下去，给中国带来开放的思想，从而促进科学的发展。

从16世纪到19世纪欧洲四大科学技术中心的转移来看，每一次科学技术中心的产生都与这个国家资产阶级革命带来的人性解放与自人性自由相关，而每一个科学技术中心的衰落何必转移，都是与这个国家的倒退和专制相关，从意大利到英国再到法国最后到德国，都是如此，无一例外，资产阶级革命带来的人性解放和人性自由，开拓了科学技术的发展，解脱了思想束缚的欧洲人，一方面吮吸着古希腊人自然哲学思想的精髓，开创着欧洲长达400年的科学技术发展璀璨多彩的局面。

进入20世纪，一方面美国成为一个新的科技中心，同时欧洲各国以及东亚的日本乃至南亚的印度，包括经济上繁荣昌盛的四小龙，他们的科学技术的发展无一不和民主自由的体质相关。美国自不必说，以民主和自由建国的宗旨使得人性自由在那里得到了充分的解放，表面上的杂乱不能掩盖其人性自由的精髓，所有科学技术的成果在人性自由的基础上潮水般的涌现出来，令人目不接暇眼花缭乱。日本印度以及包括中国台湾中国香港新加坡和韩国在内的四小龙，经济的繁荣是建立在科学技术发展基础上的，而科学技术的发展与他们在20世纪下半叶相继摆脱专制的束缚有了人性的开放自由后紧密相关。

科学的研究和发展与人的思想解放一脉相连，而人的思想解放最重要的就是人性自由。很难想象如果一直守着托勒密的受着中世纪教庭支持的地球中心论，没有思想的解:放人性的自由，后来的牛顿们能否开创经典力学以及微积分的科学发现。在获得思想解放人性自由的道路上，哥白尼布鲁诺伽利略们付出了极大的代价，有了哥白尼的太阳中心说以及由此带来的人性自由与思想解放，才有了16 17世纪科学技术的发展。

科学研究在某种意义上来讲是以个人为中心的活动，尽管集体的支持也起着积极的推动作用。很难想象进行科学研究的人，没有或者缺少人性自由，他们能解放和开拓思想，冲破这样或者那样的旧理论旧思想的朿缚，在科学研究上会有所发现有所创新。比如2000多年来的欧几里德几何，经过直线外一点有且仅有一条直线与它平行是谁也推翻不了的平行公理，但是如果一直守着它不放受它束缚被它捆绑，不敢去设想经过直线外一点有两条甚至无数多数条直线与它平行，那么非欧几里得几何能够诞生吗？当我们放弃了平行公理，思想会像脱缰的野马一般，于是象黎曼几何那样的众多的非欧几何便脱颖而出了。

如果始终有一种理论和学说在告诉你这个不能想那个不能做，那么本该奔腾的人性自由便秘锁住了，人的思维范围始终囿于一个固定的框架之下，这个框架告诉你唯有他是本真，能想的所有事只能在这个框架下思考，能做的所有事都必须在这个框架下进行，于是所有的怀疑乃至叛逆都没有了，真是这样，也许我们现在的科学还在“天圆地方”的陈腐观念下爬行，“诺亚方舟”是我们不能逾越边界。

人性自由能够达到的最佳境界是思想开放，思想一旦开放，万马齐喑的局面瞬间荡然无存，有的便是人的想象力创造力。思想得不到开放，始终守住一条固有的信条不放，无疑不会有好的科学研究成果出现，连一个让你惊讶一下的过程都不会有。在人性自由基础上的思想开放，能让你去想你从来不敢想的事，更能让你去做你从来不敢做的事，人们都敢去起从不敢想的事，敢去做从不敢做的事，科学的发现还能没有吗？所有的科学研究成果一定会像喷泉式的涌现出来的。

思想的开放有一个重要的途径是交流，科学不能没有交流，更不能闭关锁国。历史上有一个趣事，看起来微不足道，实质上它影响甚重，当年牛顿和莱布尼茨同时发明了微积分，因为微积分的发明权之争，使得英国和欧洲大陆的数学家们“鸡犬声相闻，老死不相往来”，有遗憾的是英国的数学家们因为对莱布尼兹的不屑，拒绝使用我们今天仍在使用的由莱布尼兹所创造发明的微积分符号，使得英国的数学在17、18世纪。因为缺乏与欧洲大陆数学家们的交流而不得不落后了一大截。

我们强调了科学技术的发展与人性自由和思想开放紧密相连，当然人性自由和思想开放远不止我们已经谈到的这一点，它实际有极其复杂的政治的经济的文化的思想的背景，也有各种复杂的因素在鼓励或者制约着它们，深入的研究和讨论这些背景和因素，对于更好的解放人性自由实现思想开放，更好的促进科学技术的发展无疑是十分重要并且也是十分必要的，我们希望更多的人能关心这一点。

（未完待续）

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