历史与电视剧（二）

但我不是一个彻底的历史虚无主义者，我并不否认《春秋》、《史记》等历史专著记载的真实性，我相信那些事历史上确实发生过。然而，我也认为书中的历史并不是历史的全部，只是被选择出来的历史。电视剧是讲故事，历史其实也是在讲故事。不同的是，前者完全虚构，而后者则是选择出的真实故事，如何取舍则全看写史的人好恶。比如，同样是国共内战史，在中共党史里，那是新民主义革命，是推翻三座大山的革命战争。而在果粉的眼里，国共内战是共匪暴乱，和历代的农民起义没啥两样。在中共党史里，共产党能以弱胜强，是因为打土豪分田地动员了广大贫苦农民和工人阶级，建立了广泛的统一战线，是一场政治革命的胜利，而果粉眼里，共产党能胜利纯属走运，是中共情报工作的结果，胜利是完全偶然的。然而，这种各执一词的说法都不能否定一个历史事实，那就是共产党赶走了国民党，取得了大陆的统治权。所以，无论历史有多少种解释，也有他真实的一面。

中国古代宫廷都有专门的史官，记录宫中和朝廷发生的大事，我没看过这种原始的历史记录，不知道是否只记述发生的事实，而不给出价值评判。我猜不会有价值评判，否则史官恐性命不保。我认为，这种宫廷记载历史可以被称作信史，尽管它并不涵盖整个历史发生过的事，但至少算比较真实地记录了当时的重大事件。至少，比上帝帮摩西劈开红海这种宗教神话要靠谱的多。

要想还原历史，还是要回到当时的文献中。湖北云梦秦简和湖南里耶秦简木牍都是当时一个县级的官方档案。这些在竹片上的书写档案的人并没想到后世这些竹简会成为珍贵文物，他们只是在做例行公事，正因如此，这些竹简成为了货真价值的信史资料。这些竹简不仅还原了当时的社会状况，还纠正了《史记》中的一个小错误，也让秦始皇的形象有所改善。

我曾问过AI，柏拉图的《理想国》是如何传到现在的，然而AI语焉不详，说可能是口口相传下来的。可口口相传的东西传了几千年，还能保持原样吗？有人做过实验，一个人口传一个口令，经过几十个人后就完全变了样。一个简单的口令尚且如此，一本几十万字的鸿篇巨著靠口口相传可能保持原样吗？所以，当时的人用文字记载的历史远比口口相传的靠谱的多。

后世书写历史的人难免会有自己的价值判断，只要这种判断是基于历史事实之上，其实并不影响历史的真实性。但我最不以为然的是历史著作里有过多的动机揣测和诛心之论，因为这种揣测过于主观，除了影响读者的认知外，与真实的历史关系不大。比如高华的《红太阳如何升起的》一书，选取的资料都很真实，可作者加了太多自己的推测和诛心之路，就让一本历史研究著作失去了客观性和第三方视角。

研究一个历史人物的动机和心理对历史本身是没有影响的，所以推测历史人物的动机和心理只具有演义价值，没有历史价值。比如《延禧攻略》中有一段戏，皇太后想杀了皇后的父亲，因为他赈灾不力。但此人虽然能力不足，但清廉忠诚，被杀确实冤枉。至于杀人动机，太后和皇后各执一词。太后说是为社稷安危，皇后说太后是要袒护贪腐的侄儿。俩人到底谁说的是真实的其实没人知晓，但杀了之后对朝廷的影响确是一样的。所以，历史人物的动机对历史没有影响，这点我同意驴十八的看法。历史只重结果，不重动机。

（完）

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