现代文明和近代中国：1.2 男欢女爱，护卫亲子 (2)

大自然对生命复制的命令设置，是人的世界美好和善的源头。同理心，无私，友爱，是护卫亲子的行为法则的衍生。在极端的情况下，不顾自身安危救别人，救别人的孩子，不是个别现象。人都有同情心，同理心，时不时的会有人牺牲自己的利益帮助别人。

人性中善恶并存。善的源头，是护卫亲子的行为法则；恶的源头，是自我利益最大化。人为善为恶，为善为恶到什么程度，往往在一念之间。基督教要人抑恶扬善。耶稣最根本的教导，是爱你的邻居，是用同理心，用宽容，仁慈，友爱，用人性中的善，去抑制人性中的自私无情贪婪残忍。自私无情贪婪残忍，是人性的恶，是原罪。

然而恶的源头，是自我利益最大化的行为法则，是动物世界井然有序的根本；而善的源头，只是对人的利己本性在一个特定情形下的豁免。要用一个在特定情形下的豁免，去取消一条让世界井然有序的原则，神牺牲了自己的儿子，也做不到。只有善没有恶，只有幸福美好没有疾病苦痛的世界，是受压迫被奴役的人们的梦想。退一万步，善战胜了恶，又如何？天堂里的人，无所事事，永远幸福美好的日子，单调无趣，远比不上我们这个善恶并存，五彩缤纷的世界趣味深长。

护卫亲子的原则，是单向的。父母对子女关怀呵护，是天性；子女对父母关心照顾，是社会伦理，不是天性是教化。人类社会的理念教化和天理人性，是两回事，这个不可以弄混了。

人为什么要感恩孝敬父母？这个事情叫起真来，不大好答。第一条，因为你的命，是他们给的。不过前面刚说过，人到世上，是受苦来的，所以这一条理由，不怎么说得通。第二条，因为父母养育你，繁难辛苦。但是你自己养育子女，也一样繁难辛苦，大家都是天性使然，说到底也不能归到谁欠谁。再说了，他们把你拽到世上来受苦，为你做什么，都是该着的。

事实上人类社会的伦理教化，行为规范，没有太多的对错道理好讲。忠孝节义，是无关天性的教化。天赋人权，普世价值，自由平等博爱，也都无关天性。忠孝节义和自由平等博爱，是不同的社会制度下人不同的社会理念，没有谁对谁错，谁比谁更符合天理人性。自私自利和护卫亲子，是天理人性。

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